Thursday, February 11, 2010

TSSB- Bhg 2 : Misteri Kijang Paduka Cik Siti - Seharum Kasturi



Tajuk : TSSB- Bhg 2 : Misteri Kijang Paduka Cik Siti - Seharum Kasturi.

Artikel Oleh : Sangtawal Sakranta.



Mari hayati sebuah hadis Nabi Muhammad s.a.w yang diriwayatkan oleh Al-Bazzar yang bermaksud :

“Bahawa dinding-dinding syurga itu batu-bata dari perak dan emas. Tanahnya pohon kimkuma (Za'faran) dan buminya kasturi

Satu hadis lain yang diriwayatkan oleh imam Muslim ialah, Nabi Muhammad saw bersabda yang bermaksud :

“Sebaik-baik wangian adalah minyak kasturi


Kata Kunci :
Bukankah Haruman itu makanan bagi Ruh???


Ketika awal berjinak-jinak dengan sejarah negeri Kelantan dan Cik Siti Wan Kembang, saya beranggapan bahawa cerita tentang Puteri Lagenda ini adalah berbentuk cerita rakyat atau pada tahap penglipur lara saja sehinggalah pada suatu hari saya bertanyakan hal ini kepada salah seorang arwah guru saya, lalu dia memberikan satu jawapan yang belum pernah saya dengar atau baca sebelum ini iaitu berkaitan dengan siapa Cik Siti Wan Kembang yang sebenar dan apakah kaitan mistik antara beliau dengan kijang kesayangannya itu!

Sebelum artikel ini pergi lebih jauh, saya ingatkan para pembaca sekalian bahawa artikel ini adalah pandangan peribadi saya dari pendapat arwah guru dan saya tidak memaksa anda sekalian untuk mempercayainya seratus peratus.Jika tidak bersetuju pun saya tak kisah, terpulanglah kepada anda, ini adalah pandangan peribadi saya.

Pendapat pertama arwah guru ialah : Cik Siti Wan Kembang adalah seorang wali Allah.
Saya amat terkejut bila mendengarkannya.Lalu arwah guru menyambung lagi mengapa dia memilih Gunung Chintawangsa sebagai pusat pemerintahannya? Sedangkan ia berada jauh dan terpencil berdekatan dengan Sungai Nenggiri Hulu kelantan , ia berhampiran dengan Gunung Ayam , Taman Rusa,Gua Musang, Gua Cha , Gua ikan, Taman Negara Kuala Koh. Arwah guru kata , sebenarnya di situ , disekitar Gunung ChintaWangsa , ada sebuah Tamadun Kota Metropolitan yang hebat, yang sudah hilang dan tenggelam ribuan tahun silam! Asal usul sebenar Cik Siti Wan Kembang adalah dari Kerajaan Kota yang tenggelam itulah, sambung arwah guru lagi.Itu sebabnya dia tidak berkahwin dengan orang biasa dan ghaib begitu saja!

Baca TSSB- Bhg 1, anda jumpa dengan perenggan ini:

[Apabila Sultan Mansur Shah mangkat 1526M (928H), maka putera baginda, Raja Gombak ditabalkan menjadi Sultan dengan gelaran "Sultan Gombak". Setelah baginda Raja Gombak mangkat, maka cucunda baginda yang telah dijadikan putera angkat, iaitu Raja Ahmad, ditabal menjadi Sultan Kelantan pada 1584M (992H). Dengan gelaran Sultan Ahmad, Baginda telah berkahwin dengan Cik Banun Puteri Seri Nara DiRaja, iaitu sepupu kepada Raja Hussein di sebelah isteri Lela Wangsa Pahang. Baginda berdua telah dikurniakan seorang puteri dinamakan Cik Siti Wan Kembang.]

Lihatlah jurai waris kerajaan Kelantan lama ini, dari manakah asal Raja Ahmad itu saudara? Dia hanyalah anak angkat yang ditabal menjadi Sultan Ahmad.Banyak sejarah Kelantan yang say abaca, tetapi asal usul Sultan Ahmad ini masih kabur, jadi adakah dia adalah berketurunan dari Kerajaan Kota Purba yang tenggelam disekitar Gunung ChintaWangsa itu ? atau isterinya Cik Banun Puteri Seri NaraDiraja ??? maafkan saya jika saya katakan keturunan Raja Jembal sekarang bukan keturunan asal Raja Langkasuka!!!

Bila Hutan Pahang telah diiktiraf dunia sebagai Hutan warisan tertua di dunia, maka saya semakin yakin bahawa di kawasan sekitar Gunung ChintaWangsa atau nama gunung tersebut sebelum itu ialah Gunung Dang Besar itu pernah wujud satu Kerajaan Purba dan sebuah kota lama yang dicari-cari oleh setiap paranormal dan peminat alam mistik! Iaitu Kota Gelanggi! Lagipun mengikut sejarah Mat Kilau, beliau dan ayahnya Imam Rasu atau Tok gajah pernah bertapa di Gua Gelanggi dan Mat Kilau telah berjaya bersahabat dengan seorang Jin Islam yang selalu membantunya.Jadi , secar peribadinya saya lebih meyakini Kota gelanggi itu berada di negeri Pahang berbanding dengan negeri Johor.

Satu lagi fakta ialah, di Hutan Pahang memang terdapat banyak simpanan bijih emas.Faktor emas inilah yang menyebabkan Inggeris begitu minat untuk menjajah Pahang! Di Kelantan juga terdapat banyak emas seperti ditempat yang baru diterokai iaitu sekitar Gunung Stong dan yang terkini, banyak pendulang-pendulang emas haram secara senyap-senyap memperolehi 1-2 kg emas di kawasan SOKOR Kelantan, tak percaya??? Sila datang sendiri dan jangan terkejut jika di kawasan hutan belukar terpencil itu anda akan menemui kenderaan-kenderaan pacuan empat roda yang mahal-mahal sedang ditinggalkan ditepi semak dan tuannya pula yang terdiri dari tauke-tauke emas sedang mendulang bijih emas!

Pendapat kedua arwah guru saya, amat sukar untuk ditolak kerana dia meninggalkan saya dengan satu soalan dan cadangan misteri iaitu, “Ramai yang tahu Cik Siti Wan Kembang mempunyai seekor kijang dan baginda amat menyanyanginya, TETAPI ramai yang tidak tahu apakah misteri atau mistik yang menyelubungi jasad seekor kijang itu, oleh itu kamu carilah sendiri”

Saya pun mula lah membelek hikayat dan buku-buku lama mencari cerita berkaitan dengan Kijang (Antelope) ini, namun apa yang saya jumpa adalah merupakan katakunci-katakunci yang akan membawa kita ke satu dimensi baru sejarah Cik Siti Wan Kembang ini. Mari kita buka misteri ini dan kita bincang sama-sama.

Dalam artikel TSSB-Bhg 1, ada perenggan berbunyi :

[Apabila nama Cik Siti Wan Kembang mula terkenal, rakyatnya yang mendiami Gunung Ayam ( berhampiran Sungai Nenggiri, kini Hulu Kelantan), membawa pelbagai persembahan untuk beliau.

Antara persembahan itu ialah seekor anak kijang cantik yang amat dikasihinya. Kerana terlalu sayangkan kijang itu, Cik Siti Wan Kembang menerapkan lambang kijang pada wang emas negeri selain diabadikan pada sebahagian lambang kebesaran Kelantan yang kekal hingga kini.]

Nah, nyata sekali bahawa anak kijang itu adalah hadiah dari penduduk di Gunung Ayam!!! Lihat semula peta dibawah dan cuba fikir semula.


Bukankah dalam peta itu jelas menunjukkan bahawa Gunung Ayam adalah berhampiran dengan Taman Rusa, haiwan jenis rusa adalah dalam kelas Kijang juga dan biasanya tempat yang banyak Kijang, selalunya ada juga rusa!

Lihat jenis-jenis Kijang dalam link di bawah : Klik Sini

Mengapa Cik Siti Wan kembang sangat menyanyangi kijang???



Sila lihat kepada bentuk tanduk kijang yang sedang berlaga diatas pada saat ke-52 hingga ke-58!!! Rasa-rasanya bentuk apa tu??? ada kaitan dengan senjata mistik Bangsa Jawi!!!

Dari Kijang ini , akan membawa kita kepada satu kata kunci yang berkait rapat dengan alam mistik dan spiritual peringkat tinggi iaitu :

KASTURI !!!!

Pernahkah anda dengar ayat ; seharum kasturi???

Ada juga riwayat menyatakan bau asli peluh atau badan Rasulullah adalah seperti bau kasturi dan ada pula berpendapat harum seperti pati bunga Ros, apa pun bagi saya antara kasturi dan Ros, ia akan membawa kita kepada satu dunia spiritual yang menakjubkan!

Jadi, apakah bunga-bunga atau kemenyan atau herba ratus lain yang boleh menandingi kehebatan bau kasturi ini saudara??? Fikir-fikirkan sendiri!



Jadi bangsa manakah yang suka berdampingan dengan sumber asli haruman kasturi ini di tanah yang dijanjikan?

Sila baca petikan dari akhbar Kosmo ini saudara tentang Kijang dan haruman Kasturi!

Anugerah Kijang Jantan : Klik Sini

[ Kasturi bertindak sebagai agen penyebar haruman selain dipercayai mempunyai kelebihan dalam dunia perubatan tradisional. Ia merupakan entiti paling berharga yang didatangkan dari tubuh kijang jantan.

BAHAWA dinding-dinding syurga itu batu-bata dari perak dan emas. Tanahnya pohon kimkuma (Za'faran) dan buminya kasturi.' Mengamati petikan hadis riwayat Al-Bazzar ini membayangkan kepada kita betapa keenakan bauan kasturi itu sudah lama disebut dan disampaikan dari mulut ke mulut.

Sekian lama merentangi latar zaman, waktu dan masyarakat, rahsia kehebatan kasturi terus diperkata. Hinggakan apa sahaja yang berbau harum dikaitkan dengannya.

Ungkapan 'seharum kasturi' juga mudah ditemui dalam bait puisi turun-temurun, lirik lagu cinta dan juga bicara romantis.

Namun, sejauh manakah kita mengetahui dari mana datangnya bahan yang istimewa ini?

Bagi yang keliru, kasturi disangkakan ekstrak pati bunga, buah-buahan atau kulit kayu, sebagai mana dalam industri pembuatan minyak wangi



Sebenarnya, istilah kasturi (bahasa Inggeris: musk) merujuk kepada kandungan yang terdapat dalam bintil kelenjar kijang jantan.

Walaupun kerap ditemukan di bahagian antara perut dan genital, kasturi juga bukan janggal jika ia tumbuh di bahagian-bahagian lain haiwan tersebut, seperti di leher, badan atas dan juga kepala.

Apabila tertanggal atau dipotong dari tubuh kijang tersebut, bintil kasturi yang mengering membuatkan kandungan berwarna merah keperangan berubah menjadi hitam dan keras.
Jika ditekan kuat atau diketuk, butiran kecil akan terkeluar darinya dan bahan itulah yang dicampur bersama minyak atau ekstrak wangian beralkohol.

"Sejak ratusan tahun lalu, ia digunakan dalam pembuatan wangi-wangian. Kasturi juga bertindak sebagai agen penyebar haruman selain dipercayai menjadikan bau haruman lebih tahan lama.

"Pendek kata, ia merupakan produk haiwan yang paling berharga dan haiwan tertentu sahaja menghasilkannya," ujar peniaga Tarmizi Yusuff, 35, yang ditemui di bazar Jalan Masjid India, Kuala Lumpur.

Menurutnya, dalam dunia ini, hanya terdapat lima jenis haiwan yang menghasilkan kasturi iaitu kijang jantan, lembu, musang, kura-kura dan tikus. Paling popular adalah kasturi kijang jantan yang hidup di pergunungan Himalaya.

"Bukan tikus yang macam kita jumpa di lorong dan longkang, tapi jenis tikus yang besar saiznya," terangnya segera tatkala melihat penulis mengerutkan dahi membayangkan haruman dikaitkan dengan makhluk yang gemar habitat kotor itu.

Apa yang dimaksudkan adalah rodensia besar seperti memerang iaitu tikus muskrat (Ondatra zibethicus). .

Mula menjual kasturi di gerainya sejak tahun 2005, Tarmizi memberitahu dia mendapat bekalan dari seorang rakan niaga dari Nepal. Sebiji 'kantung' kasturi tersebut yang saiznya lebih kurang sebiji bola pingpong dijual pada harga RM30.

"Ada juga kasturi yang berangkai dan harganya antara RM500 hingga RM1,000, bergantung pada bilangan kasturi yang bersambung bersama.

"Pembeli kasturi ini terdiri daripada golongan mereka yang turut berniaga barangan yang berkaitan dengan minyak wangi. Ada juga yang membeli sekadar minat mengumpul atau menganggapnya sebagai perhiasan.

"Lebih istimewa apabila ada pelanggan warga Bangladesh dan Pakistan yang membelinya untuk dimakan kerana percaya ia mempunyai khasiat perubatan," katanya.

Dalam bidang perubatan tradisional Cina, kasturi dipercayai mampu mengembalikan kesedaran seseorang yang pitam atau pengsan, melancarkan peredaran darah, merangsang penyingkiran darah haid, mengurangkan kesan bengkak dan meredakan kesakitan.

Oleh kerana spesies kijang yang menghasilkan kasturi sukar ditemui, saintis Cina beralih kepada sains dan teknologi untuk mengembangkan potensi perubatan.

Ia dilakukan dengan penternakan artifisial mamalia tersebut seterusnya mengekstrak bintil kasturi tanpa perlu membunuh kijang. Pengambilan bintil kelenjar itu secara berjadual menggalakkan penghasilan kasturi sekali gus mendorong upaya reproduksinya.
Kasturi diangkat sebagai penawar ajaib di kalangan masyarakat konvensional di Nepal, Pakistan, Siberia dan Mongolia.

Di India pula, penggunaan kasturi telah lama diserap dalam kaedah perubatan Ayurveda. Kononnya, ia mampu meredakan penyakit asma, ekzema, demam, sakit kepala dan ulser. Bagaimanapun, pembuktian klinikal masih dijalankan tentang dakwaan tersebut.

"Kegunaan paling popular adalah dalam industri pembuatan minyak wangi. Baik minyak wangi atau atar yang didatangkan dari Mekah atau India, terdapat juga pengusaha yang memasukkan butiran kasturi itu ke dalam botol jualan. Ia akan menambah nilai harganya," kata Tarmizi.

"Ada yang keliru tentang hukum ia digunakan untuk bersembahyang. Kalau hendak mengulas lebih mendalam tentang itu, saya kurang arif," ujarnya.

Dianjurkan pertanyaan ini kepada Mufti Johor, Datuk Noh Gadot berkata, kekeliruan mengenai hukum sah dibawa sembahyang ini terjadi memandangkan kasturi berasal dari haiwan.

Selain faktor itu, bintil kelenjar ini juga 'dipisahkan' dari tubuh haiwan tersebut ketika ia masih hidup, atau tidak disembelih.

"Sama seperti bulu kambing (yang telah dibersihkan) digunakan sebagai alas atau dijadikan sebahagian daripada pakaian ketika bersembahyang, begitulah juga dengan kasturi.
"Hakikatnya, ia adalah entiti yang wujud secara sendiri pada tubuh haiwan itu. Oleh kerana sifatnya yang bersih, kasturi tidak melanggar syarat sah solat bagi seseorang yang memakai harumannya," jelas Noh.

Bagi peniaga minyak wangi dan kasturi seperti Tarmizi, dia mengakui ada juga di kalangan pengunjung gerainya yang tidak mempercayai itulah rupa kasturi yang sebenar.
Menyingkap pengalamannya berniaga, kasturi jualannya itu paling kerap dipertikai oleh warga Pakistan yang mengatakan bahawa agak mustahil bagi orang biasa memiliki kasturi dengan mudah, apatah lagi dijual di pasar atau kaki lima.

"Mereka pelik melihat kasturi dijual dengan harga semurah ini di Malaysia.
Kata mereka, kasturi jarang sekali dimiliki oleh orang di jalanan.

"Harga kasturi di kawasan asal ia ditemukan sangat mahal mengikut kualiti gred dan keasliannya. Ia boleh mencapai harga sehingga ribuan ringgit sebiji. Beberapa gram butiran kasturi sahaja sudah mencapai harga ratusan ringgit," katanya. ]


Antara lain khasiat Haruman Kasturi yang dipetik dari sumber ini, Klik sini


[Berdasarkan kajian yang dibuat oleh ilmuwan Islam terutamanya Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah R.A. dan ahli-ahli perubatan Islam, maka kasturi didapati mempunyai banyak khasiat, antaranya:-

1) Memberi kekuatan pada roh:
Haruman adalah santapan roh, manakala kasturi adalah merupakan sewangi-wangi dan sebaik-baik haruman sebagaimana sabda Nabi SAW:
“Sebaik-baik wangian adalah minyak kasturi” (Hadis Riwayat Muslim)
2) Menenangkan Jiwa
3) Mencerdaskan akal dan menyihatkan otak
4) Menghilangkan ketakutan dan kebimbangan
5) Menghilangkan debaran jantung
6) Menghilangkan Sesak Nafas
7) Melegakan Lelah (Asma)
8) Menyedarkan orang yang pengsan
9) Memperkuatkan organ luaran tubuh
10) Memperkuatkan organ dalaman tubuh
11) Menghilangkan rasa gementar
12) Menghilangkan sejuk tubuh
13) Membuang angin yang berlebihan dalam tubuh
14) Menawarkan racun atau bisa-bisa binatang
15) Menghilangkan kesakitan sewaktu kencing
16) menjernihkan mata putih pada mata
17) Berfungsi memelihara kesihatan secara keseluruhan
18] Mencegah wabak penyakit
19) Melanjutkan usia
20) Meredhakan Allah SWT, menyukakan para malaikat dan orang-orang soleh, dan sebaliknya dapat mengusirkan syaitan laknatullah dan kuncu-kuncunya.

Menurut Imam Syafie R.A. bahawa antara perkara yang dapat menguatkan badan jasmani ialah dengan mencium bau-bauan yang harum (spt kasturi).
sumber: Madrasah Darul Atiq ]

Oleh itu tidak hairanlah jika masyarakat Mesir purba pun suka memelihara dan memburu kijang ini saudara, dan berkemungkinan besar para Firaun juga amat menggemari bau haruman Kasturi dari kijang ini, mungkin itu sebabnya juga Firaun itu tidak pernah sakit walaupun demam selsema , dia juga awet muda dan berumur panjang !!! :



Lukisan Kijang di mesir purba : Klik Sini


Bagaimana pula mistik kijang ini dalam ajaran Hindu dan Yoga peringkat tinggi pula???


Klik Sini :

[ In ancient Tantric texts, an exquisite galloping antelope adorns the mandala of the Anahata chakra. It is said that this shy, fleeting and graceful animal symbolizes spiritual experiences that move quickly, vanishing before the eye can grasp them. At this level of consciousness, one is motivated by compassion, empathy and devotion to goals that go beyond self-aggrandizement.

The Antelope or Gazelle represents a transformation of the original power. Shy, slippery and very light-footed, it also bears resemblance to the ram, though it is neither sacrificial (which the ram is) nor as domesticated. A non-aggressive beast, the antelope seems light as air, moving with great leaps and barely touching the earth. Some African gazelles can even jump six to ten meters, like they have wings -- an animal of the earth but seemingly released from gravity.

Antelopes perfectly symbolize the power and lightness of the psychic substance: thought and feeling. In addition, they bear striking similarities to the unicorn, a symbol of the Holy Spirit.]

Banyak kitab-kitab lama yang menceritakan akan kelebihan Kijang ini, selain dari haruman kasturi yang dihasilkan olehnya, kulitnya banyak digunakan oleh pengamal ilmu perubatan tradisional dan paranormal untuk ditulis azimat atau wafak/rajah yang mempunyai daya tarikan spiritual yang tinggi!

Cuba fikirkan sejenak mengapa Cik Siti Wang Kembang mengarahkan agar duit dizaman itu dicop dengan gambar kijang??? Dan agak memeranjatkan saya bila mendapati pada setiap wang kertas kita pada bahagian belakang sebelah atas kiri, dibawah nombor siri duit itu ada gambar seekor Kijang??? Apakah gambar Kijang ini dipilih oleh Bank Negara secara suka-suka???

Jika ia sengaja, kuasa mistik manakah yang mempengaruhi tangan-tangan melayu di Bank Negara untuk mencetak dan mengekalkan gambar Kijang ini??? Inilah RAHSIA MISTIK TERBESAR yang akan mengalahkan Dollar Amerika dan banyak lagi wang –wang kertas lain di akhir zaman !!! dan sudah pasti Nilai Ringgit atau wang kita akan dikekalkan menggunakan nilai emas selepas ini di bumi Semenanjung Emas selepas ini! Mungkinkah dengan Dinar emas??? Dengan kekuasaan baru ekonomi dunia oleh Bangsa Jawi pula!!!

Sama-sama kita nantikan! Sila rujuk artikel lama saya : Zionis dan emas Bhg 1 : Klik Sini :


Setiap diri anda juga membawa kehulu dan ke hilir gambar kijang yang mempunyai tarikan kuasa spiritual yang tinggi ini!!! Tak percaya??? Ambil dompet anda dan keluarkan sehelai wang anda, tengok gambar kijang tersebut!!! Silakan!

Seorang penyair iraq berbahasa arab iaitu Abdul Wahab Al-Bayati (1926) telah menulis puisi-puisinya dengan memasukkan unsur Kijang ini, contohnya :

Klik Sini :

[Dalam puisinya yang lain berjudul Ain al-Syams (eye of the sun), Al- Bayati mengungkapkan hubungan percintaan antara Ibn Al-Arabi (1156-1240M) dengan kekasihnya Al-Nizam.

Al-Bayati menulis puisi tersebut dengan menggunakan tehnik simbolisme, yaitu simbol sufistik, seperti kijang yang disimbolkan sebagai rahasia Tuhan dan cahaya merupakan simbol Tuhan. Sedangkan puisinya sebagai berikut.

Tuan, perindu, budak
Cahaya, awan
Qutb dan murid
Dan pemilik keagungan
Berkata kepadaku menunjukkanku setelah kijang menyingkapkanku
Tapi aku mengejarnya lari di bawah cahaya di kota-kota dalam
Orang asing memburunya, dia di tanah lapang kota yang hilang
Menjadikan kulitnya rebab dan senar kecapi,

-----,,,,,
Al-Bayati menggambarkan mabuk cintanya tidak langsung ditujukan
kepada Tuhan, akan tetapi melalui simbol perempuan yang bernama Aisyah.
Sesuai tehnik perpuisiannya, Aisyah adalah ilustrasi pahlawan, gambaran
cinta, dan dia selalu hadir di dalam puisi-puisinya.

Sisi sufistik, simbol perempuan memiliki tempat khusus, dia menjadi
subjek, sekaligus objek kerinduan. Perempuan adalah subjek yang merindu
terus-menerus mencari jalan yang menuntunnya kepada sang kekasih,
Tuhan, meskipun di tengah jalan muncul berbagai ujian dan gangguan. Pada
saat yang sama menjadi objek kerinduan maskulin yang tertinggi dan mulia,
perempuan menjadi personifikasi Tuhan yang meliputi ciri-ciri maskulinitas
dan feminitas dalam dirinya sendiri.

Di dalam penggambarannya, Aisyah datang ketika prosesi spiritual
telah mencapai tingkatan cinta, seperti baitnya:

Menggadaikan kesucian
bajunya utuk anggur,
menangis gila untuk cinta,
Aisyah bangkit dari bawah rerumputan liar,
batu-batu hitam,
kijang kuning emas berlari,
sedang aku mengikutinya dalam keadaan gila.

Bait lain juga menggambarkan
keberadaannya yang sangat berarti,

Aku tidak menelanjangi lukaku dalam keadaan mabuk,
jika aku tidak kehilangan Aisyah di warung tujuan.

Simbol warung (han atau tavern) menggambarkan hati seorang sufi yang sempurna,
yaitu seorang yang telah merealisasikan kesatuan Tuhan dengan rumah sufi.
Yang dimaksud warung adalah alam Tuhan (alam lahut) ]

Kulit Kijang juga digunakan untuk tujuan dibuat azimat oleh pengamal perubatan tradisional.Di bawah ini saya siarkan satu artikel menarik tentang rajah dengan kulit Kijang, namun, saya bukan menggalakkan anda semua untuk mempercayai azimat atau tangkal sehingga mensyirikkan Allah swt pula! , Cuma ingin berkongsi pengetahuan berkaitan dengan penggunaan kulit kijang dalam masyarakat kita saja.

Klik Sini :

[ RAJAH KULIT KIJANG

Kijang adalah termasuk jenis hewan yang mampu berlari dengan kecepatan tinggi, dan ia memiliki keunikan di mata para spritualis sebagai salah satu hewan yang berkemampuan berlari. Kijang dalam bahasa jawa disebut dgn kidang. Ada pun jenis dari berbagai kijang yang ada, tak semuanya memiliki keunikan.

Kijang Wulung atau dalam bahasa jawa " kidang wulung ". Seberapa jauhkah keunikan dari kidang wulung ini, maka dapat dilihat dari bentuk dan warna kulitnya.

Kidang wulung merupakan kijang yang memiliki kulit berwarna coklat kehitam-hitaman. Konon kijang ini hidup di daratan Pulau Jawa sbg salah satu hewan yang kurang disukai oleh teman2nya sesama kijang meski satu ras.

Warna kulitnya yang lain, meski masih satu ras ini adalah akibat dari kekuasaan kijang tersebut yang memang lebih unggul jika dibandingkan dgn teman2nya. Tetapi warna kulitnya yang lain ini memang sudah terjadi sejak kijang itu lahir. Kijang yang terlahir dengan warna kulit demikian, maka kijang tsb memiliki keunikan jika dibandingkan dengan kijang yang lain.

Keunikan dari kijang ini adalah ia memiliki racun yang sangat kuat pada tanduknya. Jika kijang ini mati, maka tanah yang ada disekitarnya bangkai kijang ini tercemar oleh racun tsb, dan tidak dapat ditumbuhi oleh tanaman dalam jangka waktu yang cukup lama.

Racun yang berasal dari tanduk ini biasanya digunakan oleh para spiritualis yang memiliki sifat jahat sebagai media teluh, santet dan meracuni orang yang dikendakinya.

Kulitnya sering digunakan sebagai media penulisan rajah. Rajah yang ditulis pada kulit kijang ini dipercaya memiliki kekuatan yang terbaik di antara kulit kijang lainnya karena kijang ini memiliki kelangkaan dan biasanya kijang ini merupakan pemimpin dari sekumpulan kijang.

Dari benda2 diatas, tujuan untuk media pelarisan memang sering menjadi tujuan utama, namun ada sebagian masyarakat menjadikan benda2 tersebut sebagai alat untuk menjaga sebagian kekayaannya dari gangguan baik yang berasal dari manusia maupun bangsa jin]



Nantikan siri TSSB seterusnya…

Puteri Saadong.

Tanah Dewa

Tanah Serendah, Negeri Dibawah Angin

Bumi Angin……

Misteri Sang Naga…



Selamat membaca!


Wassalam.

Sangtawal Sakranta.




Artikel pilihan :

Tajuk : Antelope Totem Spirit and Medicine

Oleh : Patricia Jean Martin

Sumber : Klik Sini

[ As totem spirit animals, all horned or antlered animals have a strong connection to the qualities related to the Brow (or Third Eye) and the Crown Chakras. Those related to the Brow/Third Eye indicate intuition, insight and meditation, which clear the subconscious to open the Chakra to knowledge and intellect. Those related to the Crown are to do with the Higher Self, Spirit and spiritual connection to the Divine, other ethereal matters and wisdom.

The antelope has horns similar in some respects to the antlers of deer, however the horns of the antelope are permanent unlike the annually shed antlers of deer. This suggests that those with antelope as their Totem are most often focused on knowledge and wisdom and are incessantly seeking to connect it to their spiritual examinations. The antelope will ask even further that you use your mental prowess in additional endeavours, and will ensure that your quick-witted and keen mental agility will serve you well in all you do.

Seeing any antelope in a totem capacity (be it as a Life Totem or merely a Messenger Totem) may suggest that you will soon be engaged in increased mental activity, or it is an acknowledgement that you already have been and will continue to be engaged in such, but in an even more pronounced and worthy way. It is also an indication that your own psychic ability is about to increase in size and scope, and that you will be guided on how to use it in the most benevolent way. If ever stuck for an answer or for even a new way of looking at things, calling on antelope will provide the insight, knowledge and ideas needed to start drawing on that blank page before you.

The antelope can live almost anywhere, and is found in various environments. They have a very thick hide - thicker than most - and it is used in a protective capacity in order to be able to endure these different environments. Those with antelope as a totem may find that they need to develop a thicker skin of their own, meaning to become less emotionally sensitive and more secure in their knowledge of self-worth, something which precludes being able to deal well with adversity of any kind. Or, it may indicate that you already have a thick skin and can withstand much more than other more sensitive types, and like water rolling off a duck’s back, not too much will be able to penetrate and bother you. It is very common for one who is very emotional or very empathic to have antelope show up to deliver these messages and more.

This thicker hide acts like an insulator. Being insulated, you are better able to venture outside and come out of hiding. Once out in the open, antelope can teach you how to communicate with the great wit and wisdom that you already possess. All antelopes are fast - adults are able to run up to 70 mph or more, and baby fawns can even run up to 25 mph within the first day of life! This signifies the quick-wittedness and intelligence already there and just waiting to burst out in communication with others. There will also be an increase in curiosity...questions, questions, questions... all meant for further gaining of knowledge that will lead to wisdom. Those with an antelope totem are prone to have very active imaginations.

Antelopes have large eyes. Their eyesight is excellent (8 times that of a human’s) and they possess a wide range of vision. When antelope comes into your life, you will be pushed to widen your own range of vision. With large eyes (also a signal that clairvoyance will be increased), you may find your mind and imagination will be in over-drive, constantly seeking out and enjoying greater and greater thoughts and ideas. The antelope uses this wider range of vision for both greater insight into what is going on around them, and for a greater ability to protect themselves. If danger arises, an antelope will raise the white patch of fur on its rump end as a signal to others that something is amiss. This shows another side of their survival instincts and capacity to protect themselves and those around them. Those with antelope totem will be both loyal and protective with their family and friends.

Being able to see with their keen eyesight that small white flash on the rump of another antelope far in the distance, symbolizes a heightened development of psychic and intuitive prowess in those who harken to antelope’s call. Your senses are known to be sharp already, but will be further awakened. Learning to use this inherent sense of prediction will increase your chances to live a “charmed life”. It also helps you in disarming your opponents and outwitting them at every turn. Antelope medicine teaches action based on knowledge. Protect yourself though from the arrogance that may accompany such broad based knowledge, and you will have learned a valuable lesson from the spirit of this swift and sure-footed animal.

The sense of smell is strong for the antelope, and so may yours become stronger. Aromatherapy should be studied and utilized, especially the scent of musk. Along with your increased psychic awareness, this greater sense of smell will allow you to more readily pick up on the fragrances of spiritual entities, or on anyone around you actually. It’s not unusual for those working with antelope to suddenly smell strange fragrances in the air around them. In another sense, this strong sense of smell symbolizes the antelope’s ability to teach you how to more readily discern the differences between things which “smell right” and would thus be advantageous to you, and things that “don’t smell right”, thus warranting a more careful approach. In either event, antelope will teach you how to make wise decisions and how best to act on them.

Spring is the most fruitful season for the antelope. Females usually give birth at this time (sometimes to twins) and will deliver them in different areas. This can be a prediction of two separate and different activities or opportunities that will present themselves to you during springtime. It doesn’t have to necessarily take place in spring though, as it may depend on when the antelope first arrived as your totem. Whenever they do arrive, always be on the lookout for a dual interest or activity to show up in your life. The activities may be connected in some way, but are uniquely their own in essence. Good fortune may come from them if pursued wisely. And sometimes they are just two back-to-back strokes of good luck. Giving birth and consciously deciding to deliver their infants in different areas is also an indication of the cunning protectiveness of antelope, along with reminding us to not put all our eggs in one basket. It is best to diversify for the protection of one's assets or for the birth of one's newly-formed ideas.

Antelopes can go for a very long time...sometimes years or even a lifetime...without drinking water. Their digestive systems allow them to get all the water they need through the plants, shrubs and sagebrush that they feed on. In this, Antelope can teach you how to exist and prosper in any environment, wherever you may be. They teach you how to adapt in even the most stringent or inhabitable places. Antelope medicine will show you how to find greater love and an abundance of life in most anything you encounter. ]


Monday, February 08, 2010

TSSB - Bhg 1 : Cik Siti Wan Kembang



Tajuk : Tanah Serendah Sekebun Bunga(TSSB) : Bhg 1 : Cik Siti Wan Kembang

Artikel Oleh : Sangtawal Sakranta.


Saya mulakan artikel ini dengan satu puisi yang ditulis oleh Dr Zulkifli Bin Hj Mohamad yang dijadikan Lirik Pembuka Panggung Untuk Teater Tari Tanah Serendah Sekebun Bunga arahannya:

Klik Sini :


Tanah Serendah Sekebun Bunga
Lapang luas tulangnya bergunung
Pinggirnya Laut Andaman dan China Selatan
Langkasuka negri Anak Raja Naga
Kerajaan Melayu lama yang agung
Hilang tanda luput cerita dari ingatan

Lembah Emas yang tiada sempadan
Ligor di utara Singgahpura di selatan
Langkawi di barat Tioman di Timur
Tanah Merah tempat Raja bersemayam
Jauh di ulu sungai nun di daratan
Bertembokkan gunung agar makmur

Tanah Serendah Sekebun Bunga
Negri perumpama lagenda Melayu
Zaman berzaman terus dipuja
Asalnya taman kesukaan baginda
Raja Putri Mas Chayam dirgahayu
Bergelar Che Siti yang pertama

Raja pemerintah abad ke tujuh
Raja perempuan disegani semua
Pedagang Parsi ke Maharaja China
Kaya emas bersaing Raja Sri Wijaya
Bergabung bergelar Sri Wijaya Mala
Berkhabar sampai telinga Sri Mahraja

Che Siti Mas Chayam punya cerita
Bersemayam di Gunung Cinta Wangsa
Abad yang lama ampunya sejarahnya
Che Siti unggul lambang putri raja
Keturunan Kerajaan Funan di Kemboja
Sebelum Champa sebelum Chenla

Tanah Serendah Sekebun Bunga
Cerita ceriti rampai Melayu Lama
Berakar umbi dalam titih silah
Raja berjalan ke pelusuk Negara
Supaya negeri adil saksama
Rakyat jelata bersatu tak berpisah

Dalam igau mimpi Sang Rajuna
Bertemu Puteri Zubaidah Champa
Bersama Ratu Laut Selatan dari Jawa
Mengkhabarkan negeri dalam bahaya
Langkasuka dan Sekebun Bunga
Diserang musuh ditimpa bencana

Terbakar hangus kota dan desa
Gelimpang tubuh bertakung darah
Menjadi jarak padang tekukur
Diserang musuh garang dari utara
Ditakuk ditetak pahlawan gagah
Angkatan Langkasuka bergalah ber undur

Langit gelap ribut puting beliung
Sungai bergelombng tebing rapuh terjunam
Bencana kedua menimpa Negara
Tak kira musuh selamat tak seorang
Di telan beliung kota terbenam
Tenggelam hanyut hilang ke muara

Itulah kisah Hikayat Langkasuka
Yang hilang negerinya entah kemana
Menjadi kota terbenam di tasik
Tempat bersemadi si naga-naga
Itulah cerita yang jadi lagenda
Dilagu dinyanyi menjadi asyik

Tanah Serendah Sekebun Bunga
Bencana mimpi menjadi nyata
Igauan Sang Rajuna yang setia
Kalau sudah bagai dikata
Tiada upaya usaha sang raja
Takdir Illahi kitalah yang terima

Zulkifli bin-haji Mohamad, KL, 2003


Intro bagi siri TSSB :

Artikel dipetik dari : Klik Sini


[ Kerajaan Bumi Merah

Di dalam sejarah China, Suishu ada menyebutkan tentang negeri yang bernama Chih Tu atau “Red Earth”(Bumi Merah) yang merujuk kepada negeri Kelantan. Pensejarah China pada tahun 607 masehi itu memerikan yang Chih Tu berada di sebuah lokasi di ulu Sungai Kelantan yang menghubungkannya dengan penghasilan emas di Ulu Kelantan dan Ulu Pahang.

Chih Tu pernah mempunyai hubungan perdagangan dan diplomatik dengan negara China. Kawasan tengah Langkasuka ini hilang kepentingannya apablia Kiu Li (Kuantan) di selatan Langkasuka menjadi penting kerana hubungannya dengan Sungai Pahang.

Keberadaan Kelantan di dalam kerajaan Langkasuka pula sukar untuk dipisahkan kerana posisi hubungannya dengan Pattani, di mana Pattani bukan hanya berdiri sebagai ibukota dan pelabuhan Langkasuka tetapi sekaligus sebuah negeri besar yang mempunyai lingua-franka yang sama dengan Kelantan, serta hubungan kekeluargaan di kalangan para pemerintahnya.

Langkasuka juga dikatakan sebagai sebuah negeri yang bersujud kepada kekuatan kerajaan Funan, terletak di antara Cambodia dan Vietnam, di utara Teluk Siam sekitar abad pertama. Chih Tu, Pattani dan Kallah(Kedah) di dalam Langkasuka mempunyai fungsi yang tersendiri di dalam pemerintahan dan perdagangan yang berpandukan musim dan arah angin itu sehingga menarik perhatian kerajaan-kerajaan besar Asia Tenggara termasuk Sri Wijaya yang berpusat di Palembang, Sumatera dan Chaiya, Siam, Majapahit di Jawa Timur serta Kesultanan Melaka sendiri.

Kerajaan Bumi Merah juga mempunyai sejarah pendudukan awal di rantau ini dan Gua Cha di daerah Gua Musang, Kelantan adalah termasuk di dalam tapak penemuan pendudukan awal budaya Hoabinhian di utara Semenanjung Tanah Melayu, juga termasuk dalam himpunan tapak-tapak di Vietnam, Thailand, Myanmar dan Utara Sumatera, 13,000 tahun yang lalu.

Tapak penemuan tersebut adalah meliputi lindungan batu kapur yang paling penting sekitar Malaysia. Dalam zaman Neolithik, iaitu 2000 sebelum masehi pula timbul artifak dan seramik di Gua Cha dan Gua Musang yang mempunyai kesan gabungan masyarakat Mon dari barat utara dan Khmer dari timur utara Siam (Thailand dibentuk pada tahun 1934) yang menghasilkan budaya Ban Kao Khok Phnom Di di tengah-tengah negara Thailand sekarang ini. Mungkin ini terjadi hasil daripada penghijrahan pertanian kaum austro-asiatik dan pelayaran kaum austronesian. Kerana itulah adanya lakaran lukisan perahu di dalam gua-gua yang menghubungkan pelayaran dan penghijrahan dalam kehidupan mereka.

Di dalam “Hikayat Kelantan” pula, sejarah negeri ini memerikan cerita-cerita perpindahan dan perebutan kuasa di kalangan anak-anak raja Kelantan yang menjadi Sultan Pattani serta sebaliknya. Bumi Kelantan yang sentiasa bergolak ini tidak lekang dari perang, termasuk perang saudara sekitar tahun 1890-1900. Sultan Pattani yang terakhir, Sultan Abdul Kadir telah melarikan diri mencari perlindungan daripada bapa mertuanya, Sultan Kelantan dengan pihak British sewaktu baginda diburu oleh Raja Siam dalam pemberontakan pemisahan Pattani dan wilayah-wilayah Selatan Siam dari negeri-negeri Melayu Semenanjung pada tahun 1909. Pendekatan angin perubahan sentiasa bertiup di negeri pantai timur yang penuh dengan sejarah tradisi dan budaya ini.

Rakyat negeri Kelantan pula begitu berbangga dengan gelaran Negeri Cik Siti Wan Kembang kerana zaman kegemilangan pemerintahan baginda yang begitu memartabatkan nilai-nilai kesenian di dalam kehidupan kerana kecintaannya kepada seni mengukir, menenun, membatik, menyongket dan menghasilkan wadah-wadah Melayu untuk tatapan seluruh rakyat jelata serta pedagang.

Negeri pesisir pantai Laut China Selatan ini juga terkenal di kalangan rakyatnya dengan sejarah dan lagenda Puteri Saadong dari abad ke tujuh belas dan kisah Tok Janggut (Haji Mat Hassan) dari awal abad ke dua puluh. Puteri Saadong yang terkenal dengan rupa-akal-budi, semangat kenegaraan dan kesetiaan terhadap suaminya, Raja Abdullah, menjadi inspirasi rakyat Kelantan. Kehilangan baginda puteri dari pandangan rakyat jelata untuk pertapaan dan pengabdian dirinya menjadikan misteri kehidupannya sebuah cerita lagenda.

Sejarah perjuangan Tok Janggut pula menjadikan beliau sebagai seorang wira Melayu dalam menuntut kemerdekaan dari pihak British. Semangatnya menentang penjajahan minda dan budaya orang Melayu menjadikan beliau sebagai salah seorang nasionalis Melayu awal pada zamannya di awal tahun 1900. Pembunuhannya oleh pihak British dalam pemberontakan pada tahun 1915 tetap menjadi misteri kehilangannya. Kelantan kemudiannya diwar-warkan sebagai Serambi Mekah kerana pengembangan pengajaran Islam oleh guru agama terkenal, Tok Kenali (Haji Muhamad Yussuf).

Inilah yang menjadikan Kelantan sebagai sebuah negeri yang banyak lagenda, mempunyai sejarah yang panjang, kaya dengan seni dan budaya serta ilmu agamanya. Keperibadian tokoh-tokoh telah mengabadikan simbolika yang kukuh, sekaligus menimbulkan pemikiran budaya yang dinamik.

Kelantan mula menjadi tumpuan para pengkaji sejarah, antropologi, politik, budaya dan seni, bermula dengan Skeat dan Anandale sekitar tahun 1890an, Jeanne Cuisinier dan Raymond Firths sekitar 1930an hinggalah kepada pengkaji barat yang lain termasuk William Malm, Amin Sweeney, David Wyatt, William Roff, Douglas Raybeck, Robert Winzeler, Clive Kessler, Richard Winsteadt dan Mubin Sheppard. Pengkaji tempatan yang berminat dengan Kelantan pada awalnya termasuklah pengkaji perintis dari Universiti Malaya seperti Ismail Hussein, Mohd Taib Othman, Nik Safiah Karim dan Kassim Ahmad. Manakala penulis rakyat Kelantan sendiri pula termasuklah Mohamad Nik Mohd Salleh, Ibrahim Nik Mahmood, Abdullah Al-Qari Haji Salleh, S.Othman Kelantan, Abdul Rahman Al-Ahmadi serta Abdullah Nakula.

Di dalam pengembaraan budaya Stewart Wavell yang tercatat dalam bukunya, Naga King’s Daughter (1963), banyak cerita tentang kehidupan masyarakat, misteri, seni dan budaya di Kelantan sekitar awal tahun 1960an dipaparkan. Kemerdekaan Malaysia pada tahun 1957, peristiwa ketegangan kaum pada 13 Mei 1969, Tahun Melawat Malaysia 1990 serta Pilihanraya Umum 1990 banyak membawa angin perubahan kepada negeri Kelantan, termasuklah perubahan budaya. Meskipun begitu, Kelantan tetap dengan gelaran Kota Bharu Kota Budaya, negeri yang penuh tradisi Melayu serta kuat mempertahankan martabat bangsanya di Malaysia sehingga digelar “Cradle of Malay Culture”. Pada tahun 2005 pula Kelantan telah memartabatkan Kota Bharu sebagai Kota Islam di Malaysia.

Kedudukan Kelantan yang dilihat sebagai terpisah dari permodenan dan jauh terpencil dari kesibukan kota metropolitan Kuala Lumpur, sering dijadikan penyebab kepada sebuah kehidupan tradisional yang konservatif. Walaupun Kelantan masih dipisahkan oleh kawasan perhutanan di sebelah barat dan selatan serta pesisir pantai Laut China Selatan di sebelah timur, negeri ini sudah dihubungi lebuhraya, jalan keretapi dan jalan udara. Musim tengkujuh yang membawa hujan pada setiap penghujung tahun terus meniupkan angin timur laut, manakala dua belas jenis angin yang meniup dalam tubuh manusia Kelantan, tetap menjadi misteri yang bermain dan membawakan simbolika dalam ceritera Dewa Muda. Angin globalisasi pula semakin menghimpit, dan menjadikan Kelantan sebuah tembok kekuatan Bangsa Melayu. ]


*Penemuan rangka manusia berusia 8000 tahun di Gua Bewah, Hulu Terengganu dalam akhbar Mingguan Malaysia m/s 20 kelmarin (8/2/2010) :

[ HULU TERENGGANU 6 Feb. - Satu penemuan rangka manusia yang disemadikan dalam keadaan meringkuk seperti bayi di dalam kandungan dipercayai berusia antara 8,000 hingga 11,000 tahun ditemui di Gua Bewah, Tasik Kenyir, November tahun lalu.

Dengan penemuan rangka manusia zaman prasejarah itu, ia membuktikan wujudnya kawasan penempatan manusia zaman Mesolitik di kawasan tersebut.

Semasa ditemui, rangka berada dalam posisi yang dipercayai merupakan cara masyarakat zaman tersebut mengkebumikan mayat.

Pakar Arkeologi daripada Institut Tamadun dan Alam Melayu (ATMA) Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof. Datuk Nik Hasan Shuhaimi Nik Abdul Rahman berkata, pihaknya percaya rangka tersebut milik manusia berdasarkan ciri-ciri lengkap tulang yang ditemui sama dengan rangka manusia.

Bagaimanapun, katanya, jantina dan usia rangka manusia itu belum dikenal pasti.

"Rangka tersebut ditemui pada kedalaman 75 sentimeter dan ia merupakan penemuan terbesar selepas rangka pertama yang ditemui pada tahun 1975 di Gua Batu Tok Bidan berdekatan gua tersebut….. untuk baca seterusnya ( Klik Sini )

Saya percaya penemuan di atas amat berkait rapat dengan penemuan rangka manusia di Gua Cha suatu masa dahulu ( Klik Sini ) .


Marilah kita sama – sama membaca sedikit artikel sejarah yang saya ambil dari Wikipedia di bawah untuk mendapat sedikit gambaran mengenai negeri Tanah Serendah Sekebun Bunga dan kaitannya dengan Cik Siti Wan Kembang :

Sejarah Ringkas Negeri Kelantan:

[Negeri Kelantan yang mempunyai seni budaya tradisional yang unik ini juga mempunyai sejarah persinggahsanaan yang menarik. Diriwayatkan dalam tahun 1411M (814H) di Kelantan, terdapat seorang Raja yang beragama Islam bernama Raja Kumar. Tetapi sehingga kini ahli-ahli sejarah masih belum dapat mengesani daripada manakah asalnya Raja Kumar ini. Walau bagaimanapun baginda Raja Kumar telah menjalinkan hubungan muhibbah dengan Maharaja China, dan sebaliknya dalam tahun 1412M, baginda Raja Kumar telah menerima persembahan balas berupa kain-kain sutera dan surat kepujian daripada Maharaja China itu.

Selepas pemerintahan Raja Kumar lahir pula pemerintahan Sultan Iskandar sehingga 1465M. Kemudian Kelantan diperintah pula oleh Putera Baginda Sultan Mansur. Dalam zaman pemerintahan Sultan Mansur, nama Kelantan telah menjadi masyhur sehingga ke negeri Melaka di bawah pemerintahan Sultan Mahmud Shah. Pada 1477M, Sultan Melaka ini telah menghantar bala tenteranya untuk menyerang Kelantan. Walau bagaimanapun ia berakhir dengan satu simpulan peristiwa yang menarik, iaitu baginda Sultan Mahmud Shah telah berkahwin dengan Puteri Sultan Mansur yang bernama Onang Kening, yang kemudian menjadi bonda kepada Raja Perak yang pertama, iaitu Sultan Muzaffar Shah (1528M).

Apabila Sultan Mansur Shah mangkat 1526M (928H), maka putera baginda, Raja Gombak ditabalkan menjadi Sultan dengan gelaran "Sultan Gombak". Setelah baginda Raja Gombak mangkat, maka cucunda baginda yang telah dijadikan putera angkat, iaitu Raja Ahmad, ditabal menjadi Sultan Kelantan pada 1584M (992H). Dengan gelaran Sultan Ahmad, Baginda telah berkahwin dengan Cik Banun Puteri Seri Nara DiRaja, iaitu sepupu kepada Raja Hussein di sebelah isteri Lela Wangsa Pahang. Baginda berdua telah dikurniakan seorang puteri dinamakan Cik Siti Wan Kembang. ]

Hayati lagu Dikir ini yang berjudul : Tanah Serendah Sekebun Bunga




[Baginda Sultan Ahmad mangkat pada 1589M, sewaktu puteri baginda Cik Siti Wan Kembang berusia 4 tahun, dan oleh sebab itu Raja Hussein dari Johor telah dilantik menjadi Pemangku Raja Pemerintah Kelantan. Bila Raja Hussein mangkat pada 1610M (1018H), maka Cik Wan Kembang ditabalkam menjadi Permaisuri Kelantan. Baginda bersemayam di Gunung Chinta Wangsa, Ulu Kelantan, kira-kira 40 kilometer ke arah tenggara Kuala Krai.

Pemerintahan Cik Siti Wan Kembang di Gunung Chinta Wangsa menjadi terkenal menyebabkan banyak dikunjungi oleh pedagang-pedagang dari dalam dan luar negeri termasuk juga orang-orang Arab yang mengelarkan Cik Wan kembang dengan panggilan "Paduka Cik Siti". Baginda mempunyai seekor kijang yang kemudiannya menjadi lambang kebesaran negeri Kelantan.

Semasa dalam pemerintahan Cik Siti Wan Kembang, telah timbul sebuah lagi kerajaan berpusat di Jembal, di bawah pemerintahan Raja Sakti 1638M (1046H). Setelah baginda mangkat, maka putera baginda, Raja Loyor telah ditabal menjadi Sultan pada 1649M (1059H). Baginda dianugerahkan dengan dua orang cahaya mata iaitu seorang putera, Raja Sakti yang mangkat sejak kecil lagi dan seorang puteri bernama Puteri Saadong

Hubungan baik telah terjalin di antara Kerajaan Cik Siti Wan Kembang dengan Kerajaan Loyor di Jembal. Baginda mengambil Puteri Saadong sebagai anak angkat yang akan mewarisi takhta kerajaan sepeninggalannya nanti.

Puteri Saadong seorang gadis ayu yang cantik dan jelita, digelar oleh penduduk Gunung Chinta Wangsa sebagai Puteri Wijaya Mala. Perihal kecantikan Puteri Saadong itu telah sampai kepada Maharaja Siam yang menghantar utusan untuk meminang Puteri Saadong, tetapi ditolak. Puteri Saadong telah dikahwinkan dengan Raja Abdullah iaitu sepupunya, dan telah dimahkotakan di Kota Tegayong (Tanah Serendah Sekebun Bunga Cherang Tegayong) dan kemudiannya dipindahkan ke Kota Jelasin di Kota Mahligai.

Puteri Saadong telah diculik oleh Penglima Tentera Siam bernama Phraya Decho dan dibawa kepada Narai Maharaja Siam (1656-1688), kerana kesetiaannya pada suami baginda tidak boleh disentuh oleh Maharaja Siam. Setelah Puteri Saadong kembali ke Kelantan telah berlaku pergaduhan dengan Raja Abdullah. Akibat pergaduhan itu Raja Abdullah terkorban kerana kena tikaman cucuk sanggul Puteri Saadong.

Selepas kemangkatan Raja Abdullah, Puteri Saadong telah melantik Raja Abdul Rahim iaitu saudara raja Abdullah menjadi Sultan di Kota Mahligai pada 1671M (1082H) dan dikahwinkan dengan janda Raja Abdullah, anak Penghulu Ngah Jembal. Selepas itu Puteri Saadong menjadi Raja di Bukit Marak dan sejak itu kisahnya tidak dapat dikesan lagi.

Jata/ Lambang Negeri Kelantan.

Mahkota itu tanda Kedaulatan Sultan. Dua tombak dan dua keris maksudnya kekuatan orang-orang Melayu Kelantan. Anak bulan dan bintang adalah tanda Islam. Dua pucuk meriam maknanya bahawa negeri ini adalah sentiasa sedia untuk mempertahankan dirinya. Dua ekor kijang mengingatkan kembali kepada sejarah tua negeri ini tatkala Che' Wan Kembang (atau Che' Siti) Permaisuri Kelantan (kira-kira pada akhir kurun yang ke 14) yang kerana terlalu kasih kepada kijang kesayangannya, telah memerintahkan wang emas dicap dengan gambar binatang itu. "BERSERAH KEPADA TUHAN KERAJAAN KELANTAN" ialah cogankata negeri ini





Artikel Pilihan 1 :


Sumber : Klik Sini




["CIk Wan Kembang" adalah nama sebenarnya. Gelaran tambahan "siti" adalah diberikan oleh pedagang arab.

FAKTA

*Nama asal Cik Wan Kembang
*Kematian ayah sejak usia empat tahun
*Raja Kelantan ke enam dari keturunan Sultan Iskandar Shah
*Menjadi raja dalam usia 30 tahun pada 1610
*Pusat pemerintahan, Gunung Chinta Wangsa dan Kota Tegayong
*Tidak berkahwin dan menjadikan Puteri Saadong sebagai anak angkatnya
*Binatang kesayangan adalah kijang dan menjadikan binatang itu sebagai lambang negeri
*Memerintah Kelantan selama 67 tahun

Wanita pertama perintah sebuah negeri selama 67 tahun bermula 1610 tidak pernah berkahwin

RAMAI pasti terpinga-pinga atau menggelengkan kepala jika ditanya siapakah Cik Wan Kembang.


Namun bila disebut Cik Siti Wan Kembang, orang pasti mengaitkan nama wanita itu dengan Kelantan hingga menjadi antara nama timangan negeri berkenaan yang turut bergelar Serambi Makkah.

Berdasarkan catatan sejarah, nama sebenar raja keenam memerintah Kelantan dari keturunan Iskandar Shah itu ialah Cik Wan Kembang, yang diberikan ayahandanya, Sultan Ahmad.

Berdasarkan buku ringkasan cerita Kelantan, karangan Datuk Perdana Menteri Paduka Raja, gelaran "Siti" diberikan seorang pedagang Arab yang membahasakan Cik Wan Kembang dengan "Siti".

Ketika mengadap dan berbual dengan Cik Wan Kembang, orang Arab itu membahasakan beliau dengan "Siti" dan panggilan "Siti" itu didengar beberapa orang yang berada di balai mengadap.

Lalu seorang daripada kumpulan itu bertanya apakah erti "Siti" sebelum dijawab pedagang Arab, yang Siti adalah gelaran bagi seorang perempuan yang menjadi tuan atau ketua orang ramai.

Terdapat juga sumber sejarah menyatakan beliau turut digelar panggilan Paduka Cik Siti.

Buku sejarah Kelantan karangan Arifin Abdul Rashid, terbitan Pustaka Al-Ahliah (1962), Siti bererti tuan (perempuan) yang layak digelarkan kepada perempuan yang mula-mula menjadi pemerintah sesebuah negeri.

Dalam usia empat tahun, Cik Siti Wan Kembang kehilangan kasih sayang ayah yang mangkat menyebabkan pucuk pemerintahan Kelantan diambil alih Raja Husin.

Sejarah Pemerintahan

Sejarah pemerintahan Cik Siti Wan Kembang di Kelantan bermula pada 1610. Berdasarkan sumber sejarah tempatan, dalam usia 30 tahun, beliau dilantik sebagai pemerintah Kelantan menggantikan Sultan Hussin.

Beliau bersemayam di Gunung Dang Besar, Hulu Kelantan yang kemudiannya ditukar nama sebagai Gunung Chintawangsa, terletak kira-kira 40 kilometer di tenggara Kuala Krai. Nama gunung itu kekal hingga kini.

Sepanjang pemerintahannya, ramai pedagang dari luar terutama Arab dan China datang berdagang di negerinya membuatkan nama Cik Siti Wan Kembang terkenal.


Walaupun seorang wanita, sebagai pemerintah, Cik Siti Wan Kembang bijak mengatur langkah memastikan negeri di bawah penguasaannya sentiasa berada dalam keadaan selamat.

Kerana bimbangkan pemerintahan di Gunung Chintawangsa akan diserang, beliau merancang pembinaan sebuah kota pentadbiran baru supaya tidak hanya bergantung kepada satu pusat pemerintahan saja.

Beliau membuat keputusan meninggalkan Gunung Chintawangsa. Dalam pencarian kawasan baru itu, beliau sampai ke hutan yang dipenuhi pokok tegayong. Di situ, beliau membuka Kota Tegayong.

Di kota pentadbiran baru itu, beliau membina sebuah taman bunga sebagai tempat bermain dan bersuka ria yang dinamakan dengan Taman Serendah Sekebun Bunga Cerang Tegayong, yang kini terletak di Kampung Kedai Piah, Pangkal Kalong, Ketereh.

Apabila nama Cik Siti Wan Kembang mula terkenal, rakyatnya yang mendiami Gunung Ayam (berhampiran Sungai Nenggiri, kini Hulu Kelantan), membawa pelbagai persembahan untuk beliau.

Antara persembahan itu ialah seekor anak kijang cantik yang amat dikasihinya. Kerana terlalu sayangkan kijang itu, Cik Siti Wan Kembang menerapkan lambang kijang pada wang emas negeri selain diabadikan pada sebahagian lambang kebesaran Kelantan yang kekal hingga kini.

Kecantikan & Keperawanan

Di sebalik kecantikannya, Cik Siti Wan Kembang tidak bersuami walaupun ramai raja dan anak raja datang meminangnya. Ramai ditolak Cik Siti Wan Kembang dengan alasan tidak terlintas dihatinya untuk bersuami.

Lama kelamaan, keadaan itu membuatkan Cik Siti Wan Kembang berasa kesunyian hidup sendirian. Apabila melihat Puteri Saadong, ( Puteri Raja Loyor ) ketika mengadap Raja Loyor di Jembal, timbul hasrat mengambil puteri itu sebagai anak angkatnya.

Rundingan di antara Raja Loyor dan permaisurinya berakhir dengan kerelaan mereka menyerahkan Puteri Saadong untuk dijaga Cik Siti Wan Kembang.

Puteri Saadong adalah seorang gadis ayu serta cantik dan digelar penduduk Gunung Chintawangsa sebagai Puteri Wijaya Mala. Perihal kecantikan Puteri Saadong itu sampai kepada pengetahuan maharaja Siam yang menghantar utusan meminangnya tetapi ditolak Cik Siti Wan Kembang.

Menyedari Raja Siam akan menimbulkan masalah berikutan penolakan lamaran itu, Cik Siti Wan Kembang mengahwinkan Puteri Saadong dengan Raja Abdullah (sepupunya) dari Jembal sebelum dimahkotakan di Kota Tegayong dan kemudian berpindah ke Kota Jelasin di Kota Mahligai.

Sejarah Cik Siti Wan Kembang berakhir apabila beliau melantik Raja Abdullah dan Puteri Saadong sebagai pemerintah Kelantan.

Selepas pelantikan itu, Cik Siti Wan Kembang kembali semula ke Gunong Chintawangsa, kota pemerintahan awalnya dan selepas itu kisahnya tidak diketahui lagi.

Cik Siti Wan Kembang memerintah Kelantan selama 67 tahun, antara 1610 dan 1677 dengan dua pusat pemerintahan iaitu Kota Tegayong dan Gunung Chintawangsa.



Artikel Pilihan 2 :

Tajuk : Kaitan Antara Syed Hussien Jamaluddin Kubra
Dengan Keturunannya di kelantan


Sumber : Klik Sini



[Syed Hussien Jamaluddin Kubra :

Beliau adalah tokoh yang terpenting di Nusantara. Terlalu penting sehingga nama beliau DIPADAMKAN oleh British dan DIPADAMKAN DARIPADABUKU SEJARAH DI SEKOLAH.

1. Sayyid Hussein Jamadil Kubra dikatakan sebagai datuk kepada Wali Songo.

2. Adik beliau merupakan Adi Putera, Guru Hang Tuah.

3. Keturunan beliau ialah Sultan Brunei sekarang.

4. Keturunan beliau adalah Sultan Kelantan sekarang.

5. Beliau dikaitkan dengan pembinaan Masjid Kampung Laut.

6. Keturunan beliau di Kelantan memakai gelaran Tengku, Nik dan Wan.

7. Beliau ketua Wali 7.

8. Beliau menetap agak lama di Kelantan sebelum meneruskan misi dakwah bersama-sama Wali Songo di Jawa. Bukit Panau di Tanah Merah Kelantan merupakan tempat pertapaan beliau dan tempat Wali Songo berkumpul sebelum ke Jawa


Saiyid Hussein Jamadil Kubra dari keturunan Saiyid al-Alawiyah (bertemu hingga kepada Saiyidina Hussein cucu Rasulullah s.a.w.) anak dari bekas seorang gabenor kepada Sultan Muhammad Tugluq (Kesultanan Delhi) yang kemudian berkuasa di wilayah Deccan (India Selatan); telah sampai di Kelantan kira-kira pada tahun 1349 Masihi besama adiknya Saiyid Thana'uddin atau Syekh Saman (anak murid kepada Ibnu Hajar). Sudah menjadi takdair bahawa keturunan Rasulallah dizalimi, ditindas, dibunuh dan merantau meninggalkan Kota Mekah untuk menyelamatkan diri masing-masing.

Sepanjang misi dakwahnya Saiyid Husein sempat mengawini tiga puteri keluarga Diraja Empayar Chermin (Kelantan Purba) yang sewaktu itu ibu kotanya bernama 'Jiddah' terletak 3 batu dari Bukit Panau. Kota tersebut telah terbenam ke dalam bumi dan ditenggelami oleh air, kini dikenali sebagai Danau Tok Uban.

Anak sulong beliau, Maulana Malik Ibrahim (Sunan Gresik) merupakan pelopor dan ketua Wali Songo. Maulana Malik Ibrahim merupakan anak Saiyid Husein hasil perkahwinan dengan Puteri Linang Cahaya (adik kepada Cik Wan Kembang). Siapa sangka bahawa Wali Songo adalah anak buah (anak saudara) Cik Wan Kembang yang tersohor di Kelantan itu.

Salah seorang anak beliau, dihantar untuk berdakwah ke Borneo dan diangkat menjadi Sultan di Brunei bergelar Sultan Berkat yang merupakan nenek moyang raja-raja Brunei sekarang. Inilah jawapan kepada Misteri kenapa Sultan Brunei telah membina sebuah masjid yang cantikdan besar di gigi tasik Danau Tok Uban, sedangkan tempat ini 'tersorok' dan orang kelantan sendiri ramai yang tidak tahu kewujudan tasik yangagak luas sayup mata memandang.

Shaik Thanauddin pula menetap di Bukit Panau (Tanah Merah, Kelantan) sebagai tempat pertapaannya yang mana di sinilah Laksamana Hang Tuah datang untuk berguru semasa usia awal remaja sekitar tahun 1400. Pada zaman dahulu kala, Bukit Panau merupakan landmark bagi pelaut antarabangsa kerana bentuknya yang unik seperti piramid itu dapat dilihat dari laut ketika berada di perairan Laut China Selatan. Pada zaman dahulu, Bukit Panau diakses melalui Sungai Kelantan yang cuma disebelahnya. Kapal-kapal mudah sahaja melalui Sungai Kelantan yang luas itu. Inilah perkampungan Wali Songo dan tempat di mana mereka merancang dakwah di Tanah Jawa. jangan keliru, sebenarnya Bukit Panau ini bersebelahan sahaja dengan tasik Danau Tok Uban dan Masjid Sultan Brunei. Anjung Masjid Sultan Brunei di Tasik Danau Tok Uban di Pasir Mas Kelantan.

Semua informasi yang disampaikan oleh Wonbin ini agak menarik tetapi terlalu banyak informasi yang perlu dikaji selidik. Masalahnya data sejarah kita tak lengkap, hanyalah melalui cerita lisan. Kalau adapun penulisan seharusnya dalam tulisan jawi dan penulisannya tidak boleh sewenang-wenangnya diambil tanpa dikaji asal-usul naskah tersebut. Mungkin ini semua boleh terlerai jika diperincikan dan dibuat satu kajian perbandingan dengan sejarah di Jawa dan juga tulisan Arab dan China. Sudah tentulah sejarah2 sebegini tidak disimpan oleh pihak kolonial, kalau tidak pastinya sudah ditimbulkan oleh Mubin Sheppard dan Richard Winsteadt.

Selain Kota Salor, Kota Jelasin dan Puteri Saadong, aku juga terpanggil untuk mencari hubungan Puteri Saadong dengan kerajaan Perak. Negeri Perak sebenarnya telah wujud pada zaman pra sejarah lagi. Kota Tampan di Lenggong merupakan satu-satunya kawasan yang terbukti wujudnya Zaman Batu Lama di Tanah Melayu. Bertolak dari tarikh antara 4 ratus hingga 8 ribu tahun sebelum masihi, Negeri Perak telah mengalami evolusi dari masa ke masa

Kesan peninggalan sejarah zaman batu ini terbukti dengan jumpaan alat-alat batu dan fosif-fosil manusia dikenali dengan nama ‘Perak Man’.Negeri Perak merentasi Zaman Hoabinhian seterusnya Zaman Batu Baru dan Zaman Logam, yang dapat dibuktikan dengan jumpaan-jumpaan tertentu.Ini disusuli pula dengan zaman Hindu/Buddha yang dijangkakan berlaku serentak dengan lain-lain kawasan di Tanah Melayu.

Selepas zaman ini, alam persejarahan Negeri Perak telah maju setapak lagi dengan wujudnya kerajaan-kerajaan tempatan seperti Manjung di Daerah Dinding dan Beruas (wujud setelah Manjung luput). Begitu juga beberapa kerajaan lagi di Perak Tengah dan Ulu seperti Tun Saban dan Raja Reman(Reman ini asalnya adalah sebahagian daripada Kerajaan Pattani Besar sbelum ianya berpecah-pecah). Serentak dengan itu Islam mula bertapak kukuh di negeri ini.Titik sejarah Negeri Perak sebenarnya bermula dengan penabalan Sultan Muzaffar Syah l yang berketurunan dari Sultan Mahmud Syah Melaka pada tahun l528. Walaupun zaman Kesultanan Negeri Perak telah muncul tetapi kuasa-kuasa tempatan masih diakui berkuasa. Corak pemerintahan yang dijalankan adalah urutan dari sistem feudal di Melaka yang berdemokrasi.

Negeri Perak lebih dikenali setelah kekayaan buminya diketahui iaitu ekoran dari penemuan bijih timah di Larut pada tahun l848 oleh Long Jaafar. Di kelantan dan Pattani juga mempunyai keturunan raja-raja yang memakai gelaran yang sama sehingalah Raja Kelantan di zaman Kelantan moden Long Yunus. Pendekata ini tidak mustahil. Apalagi bila Pattani dikatakan terhubung dengan Perak dan kedah dan adanya Sunga Petani yang seharusnya dipanggil Sungai Pattani, merujuk kepada sejarah.

Kota Jelasin terletak kira-kira 4.8 kilometer dari Bandar Kota Bharu. Kota ini terkenal semasa di bawah pemerintahan Cik Siti Wan Kembang dari tahun 1548 sehingga 1580. Kota Jelasin dibuka pada tahun 1663 dan dibina dengan kayu-kayu tebal serta diukir dengan baiknya oleh tukang-tukang ukir yang masyhur. Kubu-kubu pertahanan dibina berhampiran dengan kota tersebut. Parit-parit digali dengan dalamnya serta timbunan tanah yang tebal dibuat sebagai benteng pertahanan


Semasa pemerintahan Puteri Saadong, kota ini bertambah maju dan kota ini dijadikan sebagai kubu pertahanan negeri Kelantan daripada serangan dan ancaman luar. Mengikut sejarah, Kota Jelasin pernah diserang oleh Raja Siam disebabkan iri hati dengan kemajuan Kota Jelasin. Akhirnya, Kota Jelasin binasa dan Puteri Saadong juga menghilangkan diri. Semenjak itu berita daripada Puteri Saadong tidak diketahui dan keadaan Kota Jelasin semakin kucar-kacir tanpa pemerintah

Kini Kota Jelasin hanya dikenali dengan nama Kota sahaja. Kesan peninggalan kota lama itu hampir lenyap kerana kurang perhatian untuk memeliharanya dan kawasan sekitar kota tersebut kini ditumbuhi belukar.

Bukit Marak terletak kira-kira 20 km daripada bandar Kota Bharu. Menurut sejarah, Cik Siti Wan Kembang, pernah bersemayam di sini sewaktu Pengkalan Datu menjadi pelabuhan yang penting sekitar tahun 1605.

Bukit Marak juga menjadi tempat bersemayam Puteri Saadong selepas kemangkatan suaminya Raja Abdullah dalam tahun 1761M. Kota Mahligai yang menjadi pusat pemerintahan pada masa itu telah diserahkan kepada Raja Abdul Rahim yang ditabal menggantikan Raja Abdullah.

Semasa berada di Bukit Marak, Puteri Saadong amat disayangi oleh rakyat jelata kerana kemurahan hati baginda. Baginda sering menjadi tempat rakyat jelata meluahkan perasaan terhadap kezaliman yang dilakukan oleh Raja Abdul Rahim. Peristiwa ini membuat baginda sering berdukacita dan akhirnya menyebabkan baginda memencilkan diri ke Gunung Ayam.

Hingga kini kesan-kesan peninggalan Tuan Puteri Saadong di Bukit Marak masih lagi dapat dilihatnya. Antaranya kesan-kesan istana tempat baginda bersemayam dan bahagian bawahnya pula terdapat satu kawasan yang dipercayai tanah perkuburan pengikut-pengikut baginda.

Daripada maklumat yang didapati ternyata Kota Salor mempunyai dua cerita yang berbeza, satunya ia diserang oleh Siam dan satu lagi ianya diserang oleh Sultan Muhamad Mulut Merah, iaitu Sultan Muhamad II, bapa kepada Long Ghafar. Kedua-duanya merujuk kepada abad yang berbeza, mungkin juga kedua-dua peristiwa tersebut terjadi pada zaman yang berbeza, tetapi pada zaman Sultan Muhamad II Kota tersebut lenyap atau dilenyapkan kerana kekuasaannya serta usahanya menghapuskan raja-raja kecil yang ada diseluruh negeri. ]

*Apa pula kaitan antara Langkasuka dan Naga Tasik Chini ?

Klik Sini :

[Persoalan2 dan pertanyaan tersebut telah membawa aku kepada sebuah buku "The Naga King's Daughter" oleh Stewart Wavel yang ditulis pada tahun 1965 setelah penjelejahannya bersama Kumpulan Oxford dan Cambridge pada tahun 1963 dan dinaungi oleh Tunku Abdul Rahman. Perjalanan tersebut bukan hanya membuka pemikiran tentang Menora, tetapi juga hubungannya dengan Langkasuka, Puteri Saadong, Main Peteri, Semangat Laut, Laut dan Angin serta Tasik Cini dan Orang Asli.

Naga King's Daughter telah membuka perjalanan aku semasa bertugas di Bangkok (1998-2000). Termasuklah bengkel seni untuk sekolah rendah yang aku kelolakan di Nakhorn Sri Thammarat di Bahagian Utara Selatan Siam, berdekatan dengan Suratthani(pengkalan ke Koh Samui).

Banyak yang ditemui di Nakhorn Sri Thammarat, dari Nasi Kerabu, Tukang Mas Kelantan, Kerabat Kelantan dan dibawa ke Nakorn dalam perjalanan ke Bangkok untuk dijadikan buruh semasa Rama I, Ramkamheng, serta juga bertemu guru-guru Manora.

Untuk hari penutuh kami mengambil keputusan untuk mengadakan sebuah persembahan Manora di mana 13 orang penari pelajar menarikan tarian Menora, dan hati aku begitu gembira kerana aku tahu tarian tersebut tidak akan hilang, walaupun ianya tidak lagi berada dinegeri Melayu, tetapi negeri yang dulunya adalah negeri Melayu Ligor dan sebelumnya Sri Dharmanagara, tempat yang dikatakan di mana ugama Buddha dikembangkan, kemudiannya ditawan oleh Siam Ayutthaya dan menukarkan namanya kepada Nakorn Sri Thammarat.]


* Ada juga mitos yang mengatakan Sita Dewi atau Cik Siti Wan Kembang adalah orang yang sama, benarkah begitu ??? antara mitos dan misteri yang berlegar sekitar nama Cik Siti Wan Kembang amatlah banyak ditemui, contohnya boleh dibaca kat sini :

Klik Sini

[ANTARA dunia mitos, legenda dan sejarah...inilah sumber untuk mencari, menyediliki dan menyusun teks sastera seni budaya. Watak Sita Dewi diperkenalkan melalui teks Ramayana dan berkembang dalam seni persembahan wayang kulit. Watak Sita Dewi di perikan sebagai wanita jelita berkulit kuning gading, berhias sanggul bergelung, dengan susunan bunga melor, leher - dada berdokoh, ulu lengan berpontoh. Watak penting ialah sikap wanita yang setia jujur kepada suami Seri Rama. Betapa pula kesetiaannya dicurigai teruatama ketika dia dapat dilarikan oleh Rahwana yang berjaya melarikannya dari lingkaran sakti. Siapakah yang sanggup penyebelahinya? Laksamana yang ditugas menjadi lingkaran sakti, ketika Rama harus keluar memburu kijang emas yang diingini puteri. Setelah dirampas Rahwana, siapa yang datang membantunya? Jentayu, ya jentayu harus bertempur dengan garoda, unggas raksaksa jelmaan Rahwana.

Cik Siti Wan Kembang juga kerap dikaitkan dengan mitos. Sumber lisan konon puteri ini dijumpai oleh Awang Selamat dengan isterinya Mak Kelembai. Hal ini cerita lisan yang sudah menjadi cerita asas dalam teks sastera klasik lainnya. Termasuk teks Hikayat Pasai, Sejarah Melayu juga Inderaputera dan Hikayat Merong Mahawangsa.

Kita kembali dipaparkan dengan kenyataan yang hampir dengan sejarah, kerana Cik Siti pernah wujud, lahir dan menjadi Ratu penting di wilayah kerajaan Kelantan Lama. Maka kitapun hampir percaya konon cerita, Cik Siti puteri Raja Ahmad, bondanya Cik Banun anak Seri Nara Diraja ayahanda Raja Ahmad putera Raja Dewi (puteri Sultan Mahmud dengan Onang Kening) dengan Raja Mansur Sempurnalah asal usul seperti yang dipercayai, hingga Cik Siti berkuasa di wilayah Kelantan Lama , kerajaaan Serendah Sekebun Bunga Cerang Tegayung. Konon di zamannya telah digunakan duit siling emas (kupang) dengan logonya terkenal hingga sekarang, kijang lambang mata wang terbitan Bank Negara Malaysia.
...bersambung

(lih.Abdullah Zakarian dan Zahir Ahmad, 2007) ]

Persoalannya:

Mengapa Cik Siti Wan Kembang memilih Gunung Chintawangsa di Hulu Kelantan berhampiran dengan Gunung Ayam, Taman Rusa, Gua Cha, Taman Negara Kuala Koh ???

Apakah kaitan antara Cik Siti Wan Kembang dengan binatang kesayangannya iaitu Kijang ??? Sehingga beliau menyuruh rakyat mencetak duit dengan gambar kijang, Jata atau Lambang Negeri Kelantan juga ada Kijang! Apakah misteri atau rahsia yang dimiliki oleh kijang ini sehingga Lukisan Kijang ini wujud di dinding batu di zaman Mesir Purba seperti di bawah???





Nantikan Dalam TSSB- Bhg 2.

Wassalam.

* Perhatian ! : Semua artikel yang di ambil dari mana-mana sumber dibuat tanda [ hingga ]

Sangtawal Sakranta.


Wednesday, February 03, 2010

Tips Untuk Seorang Wanita Bergelar Isteri.



Tajuk : Tips Untuk Seorang Wanita Bergelar Isteri.

Artikel Oleh : Sangtawal Sakranta.


Rasanya saya bukanlah seorang yang paling layak untuk memberikan tips ini kepada seorang wanita yang akan atau telah bergelar seorang isteri. Namun entah mengapa hari ini saya terlintas untuk menulis benda-benda yang berkaitan dengan keluarga walaupun saya bukanlah seorang kaunselor keluarga atau pakar motivasi yang hebat.Lalu dengan tidak bertangguh-tangguh lagi saya tulis artikel ini . Semoga pembaca blog ini beroleh sedikit manfaat dari artikel ini.

Ada beberapa orang rakan selalu bertanya saya, apakah resepi kebahagiaan rumahtangga saya. Saya tanya pula kenapa beliau bertanya begitu? Rakan saya kata, dia melihat dari kacamata luaran saja betapa saya memiliki sebuah keluarga yang bahagia, punyai seorang isteri dan anak-anak yang kelihatan hidup cukup bahagia.

Saya selalu katakan kepada sesiapa saja, bahawa kebahagiaan hidup itu adalah kurniaan Allah swt.Kebahagiaan sebenar terletak didalam hati sanubari setiap insan.Hanya jiwa yang tulus ikhlas dalam mencari erti kebahagiaan akan mengecapi nikmat kebahagiaan yang sebenarnya.Wang ringgit dan harta benda yang melimpah ruah bukanlah modal atau pengukur sejati nilai sebuah kebahagiaan.Betapa ramai manusia yang sudah tertipu dengan harta dan sebuah kehidupan yang dibina atas dasar sebuah kepura-puraan semata-mata sehingga ke hembusan nafas terakhir pun mereka gagal mengecap nikmat sebuah kehidupan berkeluarga yang benar-benar bahagia.Bohong lah jika saya katakan bahawa rumahtangga saya bahagia dan happy sepanjang masa, masakan gigi dan lidah lagi kan tergigit, inikan pula kita manusia. Ada juga ketika-ketikanya tidak bersependapat dalam urusan hidup seharian, namun kami masih mampu mempertahankan rumahtangga dan memupuk kasih sayang kami sekeluarga. Oleh itu berdoalah selalu kepada Allah swt agar diberikan kebahagiaan itu kepada kehidupan kalian kerana bahagia jiwa itu adalah satu anugerah yang tidak ternilai!

Baiklah, rasanya setiap orang insan sebelum memasuki alam perkahwinan, selalu mengimpikan seorang pasangan hidup yang terbaik yang akan memberikan kebahagiaan kepada kita dan anak-anak di kemudian hari.Oleh itu rasanya eloklah anda semua kenal betul-betul siapakah mereka itu untuk dijadikan pasangan hidup anda.Anda mesti memahami perangai ,watak dan hati budinya dengan baik sebelum anda melayarkan bahtera hidup bersamanya supaya nantinya anda tidak akan menyesal di kemudian hari.

Apakah hobi bakal pasangan anda? Banyak hobi yang memberikan faedah kepada si suami dan kepada anda dan ada juga hobi yang akan membuatkan anda menyesal dikemudian hari! Sebagai satu contoh, suami yang mempunyai hobi keluar malam untuk memancing atau masuk hutan memburu binatang adalah diantara beberapa hobi yang akan menjerat diri si isteri di kemudian hari.Si suami akan keluar malam dengan alasan tersebut walaupun selepas kahwin dengan anda tanpa ragu-ragu lagi walaupun mereka ada agenda lain atau mereka bermalam dirumah isteri ke-2 secara senyap-senyap tanpa pengetahuan anda! [maaf, tidak semua suami atau pemburu atau pemancing begitu!].Ada satu lagi hobi yang paling licik dan sukar untuk ditegah oleh si isteri iaitu keluar malam untuk belajar agama atau tasawuf!!! Oleh itu, jaga-jaga wahai si isteri, tengok pada perangai dan amal suami anda selepas itu, baik kiranya anda pantau selalu! kalau betul-betul belajar dan perangai jadi semakin elok, teruskan, kalau nampak si suami semakin pelik dan nampak sasau dan mengarut , baik nasihatkan si suami agar berhenti! Zaman ini, ramai guru tareqat atau tasawuf palsu yang suka ambil kesempatan atas diri dan duit suami anda.

Apakah bakal suami anda seorang perokok tegar? Kalau boleh elakkan, cari yang tidak merokok kerana anda dan anak – anak akan beroleh ‘untung’ dan ‘sihat’ nanti.[ maaf buat suami yang perokok, kalau boleh buanglah tabiat ini kerana tabiat ini boleh membawa kepada pembaziran dan kemudharatan pada kesihatan dan sperma serta genetik anda! duit yang dibelanjakan untuk membeli rokok jika disimpan didalam tabung anak-anak selama sepuluh tahun rasanya sudah mencecah puluhan ribu ringgit!]

Apakah bakal suami anda seorang yang suka makan atau minum di kedai kopi atau berbual-bual kosong dengan kawan-kawan sehingga lewat malam atau sehingga terlepas waktu sembahyang fardhu atau selalu hilang masa berkualiti bersama anak-anak atau isteri ? Fikirkan juga tabiatnya ini! Tabiat ini juga boleh memporak perandakan rumahtangga anda nanti.

Dari segi agama pula bagaimana? Seelok-eloknya pilihlah yang beragama. Jika kurang agamanya tetapi baik perangai dan budi pekertinya serta boleh ditegur dan diajar pun kira ok la jugak, benda-benda agama ni boleh belajar dan proses belajarnya tidak ada masa tamat! Sesetengah orang tu, masa sebelum kahwin tu bukan main waraknya, cakap pun selalu berlapik ayat-ayat al-quran dan hadis, tapi lepas kahwin segalanya berubah, rupa-rupanya sebelum itu hanya lakonan semata-mata!

Satu lagi tips buat bakal isteri, Tanya-tanya la bakal suami tu, ada duit simpanan ke? Bukan tujuan untuk mengikis hartanya, tetapi sekadar ingin mengkaji watak bakal suami. Kalau bakal suami jenis orang yang ada wawasan dan tujuan hidup masa depan, sudah pasti dia ada menyimpan duit, walaupun sedikit sebulan dan gajinya tak seberapa.

Sikap ini penting kerana bila berumahtangga nanti si suami seperti ini akan berfikiran jauh demi masa depan anak-anak, perbelanjaan dan yuran pengajian anak-anak ataupun ada niat untuk meninggalkan sedikit harta kepada si isteri jika dirinya sudah tiada atau meninggal dunia [ tidak semua orang mahu mati cepat, tapi kita kena fikir bahawa ajal maut itu ditangan Allah swt, bila tiba masanya akan dijemput juga olehNya ]. Oleh itu jika sebelum kahwin pun bakal suami suka membazir dan boros berbelanja, maka tabiat ini biasanya sukar untuk dibuang bila berumahtangga, malah akan menjadi lebih parah lagi bila perbelanjaan sekeluarga meningkat.Mungkin bakal suami atau anda sendiri akan menerima padah bila si suami terpaksa berhutang dengan Along atau barang-barang kemas anda lesap di kedai pajak-gadai. Oleh itu berhati-hatilah dalam memilih pasangan hidup.Pilihlah yang sederhana dalam perbelanjaan, kedekut sangat pun boleh jadi merana juga!!! he he he….


Apa yang saya tulis di atas itu adalah tips buat wanita sebelum kahwin.Bila sudah kahwin, cerita dan perjalanan hidup pastinya agak berlainan pula. Hidup tak semestinya atau selalunya indah seperti yang kita impikan! Di awal perkahwinan semuanya nampak baik dan kasih sayang pun masih menebal, selepas kahwin beberapa bulan atau beberapa tahun, barulah masalah datang lepas satu satu.

Apa yang paling ditakuti oleh setiap orang isteri??? Tentulah jawapannya ialah takut dicerai atau dimadu!!! Oleh itu, ambillah sedikit tips dari saya buat semua wanita yang bergelar isteri.

Peranan setiap isteri di bilik tidur rasanya tak perlulah saya panjangkan disini, kerana rasanya semua sudah maklum.Apa yang ingin saya sampaikan dan kongsikan disini ialah beberapa perkara yang agak remeh temeh tetapi ia boleh menyebabkan berlakunya keretakan rumahtanggan anda.Oleh itu bukankah kita pernah mendengar ayat ; mencegah adalah lebih baik dari mengubati ; apa orang kata, ‘Prevention better than cure’

Ia bermula bila si suami anda tiba-tiba menunjukkan rasa sayang yang mendalam kepada anda! Maka berhati-hatilah! Dia juga akan menunjukkan kasih sayang yang mendalam pada anak-anak. Secara psikologinya ini adalah satu mekanisma dalam diri si suami untuk mengurangkan rasa bersalah kerana curang pada isteri atau mengkhianati kepercayaan anak-anak. Dia akan cuba mengambil hati anda dan anak anak seperti dengan membeli hadiah atau apa-apa saja yang boleh mengembirakan anda dan anak-anak.awasi jerat ini!

Suami yang tiba-tiba menjadi bengis, pemarah dan bersikap panas baran juga adalah disebabkan ada kaitan dengan orang yang ke-3, jadi si isteri jangan cepat melatah ikut mood suami, sila selidiki hujung pangkalnya dulu untuk mengetahui kedudukan sebenar!Ini semua adalah untuk menjaga keharmonian rumahtangga anda.

Suami akan memberikan berbagai alasan yang manis bergula untuk pulang lewat dari tempat kerja atau tidak pulang terus dari tempat kerja seperti out station dan sebagainya. Mungkin dia ada urusan lain dengan si dia atau buah hati baru.Maka, awasi jerat ini. Jadi, hobi mereka untuk memburu atau memancing ikan malam-malam akan digunakan sepenuhnya dan semakin menjadi-jadi bila tiba masanya .

Suami anda juga berubah secara tiba-tiba dari segi penampilan seperti mengambil berat tentang diet dan menjaga bentuk badan, mula membeli pakaian berjenama atau pewangi berjenama.Dia menjadi lebih ceria dan selalu senyum sendirian. Awas juga dengan jerat ini! Orang yang dilamun cinta akan menghasilkan lebih banyak hormon dan biasanya ia akan berkait rapat dengan pertambahan libido pasangan anda! Kepelikan mereka juga terserlah bila mereka memaksa si isteri juga menjaga penampilan dan bentuk badan!

Suami anda juga seperti tidak mahu berpisah walaupun seminit dengan telefon bimbitnya! Kemana saja dia pergi, mesti dikepitnya handphone itu! Oleh itu, usahlah takut, sekali sekala cubalah buka sms atau data call register handphone suami anda! Tak salah jika niat anda baik demi untuk menjaga keharmonian rumahtangga anda.Jika suami pakai prepaid, galakkan suami pakai bil, senang anda melihat nombor manakah yang selalu dipanggil oleh suami anda! Biasanya orang yang dilamun cinta amat kerap membuat panggilan sehari! Sila teliti bil telefon dan check handphone suami, awas dengan penggunaan nama samaran, seperti nama lelaki, contohnya nama “suhaimi” samaran bagi “amy” dan sebagainya. Sekali sekala cuba buat panggilan ke nombor yang paling kerap di dail oleh suami anda itu dan jangan terkejut bila anda mendail nama kononnya sahabat baik suami bernama ‘aziz’ tiba-tiba yang menjawabnya adalah ‘aziza’!

Awasi juga kawan – kawan anda atau janda-janda yang selalu datang atau berhubung dengan anda dan suami anda! awas bila suami mula menunjukkan simpati atau kesian dan perasan ingin menolong janda berkobar-kobar! [ bukan maksud saya semua teman atau janda itu jahat, tapi apa salahnya menaruh sedikit prasangka demi menjaga keharmonian rumahtangga kita ]

Awasi sikap dan tidak tanduk suami anda dan ambil perhatian jika suami mula bergurau dengan berkata ‘untuk berkahwin dua’ didepan anda atau ibu bapa mertua! mula-mula bergurau dulu, bila isteri dah lali dengan gurauan itu, si suami pun berbini dua betul-betul , jadi jangan mudah terpengaruh dengan cerita-cerita bahagia atau kisah-kisah orang berpoligami yang bahagia dan penuh keberkatan yang diceritakan oleh suami anda!!!

Alasan paling bernas dan sukar untuk dilawan oleh setiap isteri dan biasanya isteri akan tewas ialah bila suami mula menggunakan kaedah atau pendekatan agama untuk berkahwin lagi! Nabi dan sahabat pun kawin lebih dari satu la, orang alim itu kahwin 4 , tapi isteri tak berbalah dan saling redha meredhai la, orang itu , orang ini kahwin ramai tapi cukup syarat dan mampu dari segi nafkah zahir batin la dan bla-bla bla lagi la! Inilah senjata utama si suami untuk membolehkan dia berkahwin lagi!

Awasi juga bakal menantu atau kekasih hati anak-anak gadis kita, biasanya dengan alasan agama atau alim-alim kucing ini, ramai anak gadis yang terperangkap dan hilang masa depannya! Ramai anak gadis yang mudah cair dengan ayat-ayat cinta berlapik nafsu berbungkus ayat-ayat al-quran dan hadis ini.Namun berdoalah selalu dengan Allah swt agar memberikan jodoh yang terbaik buat anak-anak kita yang boleh menjamin kejayaan anak cucu dan zuriat kita berjaya di dunia dan akhirat.

Isteri saya hanya seorang saja dan saya bukan penentang poligami, [maaf kepada kawan atau mereka yang berkahwin lebih dari satu! :) ] namun pada pendapat saya, seorang ‘lelaki biasa’ sudah pasti tidak mampu berlaku adil kepada setiap isteri dan anak-anak mereka walaupun pada syarat batinnya dia mampu!!! Bukankah kisah atau cerita cemburu ini juga ada timbul di kalangan isteri-isteri Nabi sendiri??? Inikan pula kita, manusia biasa!

Satu lagi pesan terakhir saya, isteri kena ambil pusing juga dengan ‘aduan’ dari jiran, kawan-kawan baik atau rakan sekerja suami terhadap suami anda!!! Ada masa kena selidiki secepat mungkin! Ingat, tidak ramai yang mahu lihat kita bahagia, tetapi ramai yang mahu lihat kita derita, itulah hakikat hidup di dunia yang dipenuhi dengan iblis ini.

Kadang-kadang cerita yang dianggap jaga tepi kain orang itu ada juga benarnya! Sekali sekala hubungi atau tanya Bos atau kawan sekerja suami bagaimana suami di tempat kerja, bukan mengongkong hidup suami atau nak jadi “Queen Controll” tapi sekadar bertanya dengan sejujur mungkin!

Oh ya, sebelum mengundur diri, di umur dunia yang semakin uzur dan akhir zaman ini, jangan pula anda si isteri berfikiran sehala saja, maksud saya, jangan anggap wanita lain saja yang akan merampas suami anda dari tangan anda! Suami anda juga boleh dirampas oleh seorang manusia bernama "lelaki" ! Ini bukan pelik, Allah telah menghancurkan kaum Nabi Luth dulu disebabkan oleh cinta sejenis inilah! bumi dibalikkan, seorang Nabi juga hampir-hampir menjadi mangsa kebuasan nafsu serakah mereka! Jadi, mengapa ini jadi pelik jika ia telah benar-benar berlaku pada hari ini dan Allah telahpun menceritakannya di dalam Al-Quran dengan sejelas jelasnya ? andainya Nabi sendiri menjadi mangsa, adilkah jika kita kata kaum Nabi Luth pula yang dianiaya? Atau Nabi dan Malaikat sengaja membuat konspirasi untuk menghancurkan kaumnya? Mengapa pula kita harus menafikan cerita ini telah berlaku dan bakal berlaku di tempat kita?

Satu petua atau tips paling berharga yang diajar oleh guru saya yang ingin saya kongsikan disini ialah, pada malam pertama anda, bersumpahlah dengan pasangan anda bahawa anda atau dirinya tidak akan melakukan perbuatan zina dengan orang ke-3 dan jika setiap diri melakukannya, dengan sendirinya akan terjatuhlah talak 3 berserta bala Allah swt keatas anda berdua! InsyaAllah, anda selamat! cubalah anda buat, atau bagi yang sudah berkahwin, tidak salah anda bersumpah semula di hadapan pasangan anda , bersumpahlah dengan nama Allah, tak payah pegang Al-Quran pun taka apa, biar Allah swt yang menjadi saksinya. Mengapa harus takut bersumpah jika anda dipihak yang benar??? InsyaAllah hidup anda akan bahagia, hati anda akan tenang .

Ikhlaskanlah hati dan bersikap jujurlah dengan pasangan anda, itulah Kunci Utama Kebahagiaan rumahtangga anda!


Maaf dipinta buat kaum Adam, hari ini tiada tips berguna buat tuan!!! Maaf sekali lagi jika saya terpaksa membocorkan rahsia atau beberapa taktik yang selalu diguna-pakai oleh kebanyakan dari kita kaum lelaki.Satu saja pesan saya, sayangilah isteri dan anak-anak anda dengan sepenuh hati kerana jasa seorang isteri teramat besar buat kita dan anak-anak dan semoga anak-anak kita nanti pula akan mengenang jasa-jasa kita pula kepada mereka ! Begitulah hidup di dunia yang sementara ini, kita hidup kerana Allah, kerja kita untuk Allah, hidup bukan untuk menongkat langit selama-lamanya! Ada masa kita sihat, mungkin esok kita sakit atau kita lumpuh dan tidak boleh bergerak, hari ini kita kaya raya, mungkin esok kita jatuh miskin dan meminta-minta! Hari ini kita cantik ,kacak bergaya dan berkuasa , mungkin esok kita jadi hodoh dan hamba orang. Itu semua bukan kerja kita, semuanya dalam urusan Yang Maha Pencipta.

Oleh itu, berdoalah selalu kepada Allah agar diberikan seorang isteri atau suami yang soleh dan sebuah kehidupan yang bahagia! saya doakan semoga semua pembaca blog ini beroleh kebahagiaan sejati! [:D ].

Terimalah dan HAYATILAH sebuah lagu yang saya tujukan kepada semua pembaca wanita yang bergelar isteri ; PADA SYURGA DIWAJAHMU! Kepada isteri-isteri yang mempunyai pengalaman suami berlaku curang, bersabarlah dengan ujian Allah dan berdoalah selalu kepadaNya.



Jadi, apakah kamu mengaku beriman sedangkan kamu tidak diuji???

Wassalam.

Sangtawal Sakranta.